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  • 和諧法治工追求-關(guān)于國(guó)慶特赦調(diào)查報(bào)告

    [ 管禮明 ]——(2009-9-12) / 已閱52393次

    (二)赦之分類

      分析古代赦宥之分類對(duì)考察古代君王實(shí)行赦宥制度的動(dòng)機(jī)及赦宥制度本身的合理與弊端大有裨益。一般而言,赦宥有以下幾種類型:大赦、特赦、曲赦、恩常赦。1、大赦是古代君王因遇到國(guó)家大事對(duì)全國(guó)在一定時(shí)期內(nèi)判刑的罪犯頒布減免刑罰的命令。2、特赦,又稱德音,是指國(guó)家因?yàn)槟撤N原因,皇帝特別下詔實(shí)行的赦宥。3、曲赦,是指皇帝專門針對(duì)某一地區(qū)的某一類罪犯而實(shí)行的赦宥。4、恩常赦,指與暗道非常慶典,如踐祚(皇帝登基)、改元、立原后、建儲(chǔ)(立太子)、帝冠(皇帝成年加冠)、封禪(皇帝朝泰山祭天地)等進(jìn)行的赦免。

    二、現(xiàn)代特赦制度概況

      特赦是指國(guó)家對(duì)特定的犯罪分子免除其刑罰部分或者全部的執(zhí)行,它只赦免刑罰,不赦免罪刑。我國(guó)建國(guó)以來,先后實(shí)行過7次特赦,分別是:

    (一)1959年9月17日,第二屆全國(guó)人大常務(wù)會(huì)第九次會(huì)議決定在慶祝中華人民共和國(guó)建國(guó)十周年之際,“對(duì)于經(jīng)過一定時(shí)間的勞動(dòng)改造、確實(shí)改惡從善的蔣介石集團(tuán)和偽滿洲國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)犯、反革命犯罪和普通刑事罪犯,實(shí)行特赦”。
    (二)1960年11月19日,第二屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十二次會(huì)議決定,對(duì)于經(jīng)過一定期間的勞動(dòng)改造、確實(shí)棄惡從善的蔣介石集團(tuán)和偽滿洲國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)犯,實(shí)行特赦。
    (三)1961年12月16日,第二屆全國(guó)人大常委會(huì)第四十七次會(huì)議決定對(duì)于經(jīng)過一定期間的勞動(dòng)改造、確實(shí)改惡從善的蔣介石集團(tuán)和偽滿洲國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)犯,實(shí)行特赦。
    (四)1963年3月30日,第二屆全國(guó)人大常委會(huì)第九十一次會(huì)議決定,對(duì)確實(shí)改惡從善的蔣介石集團(tuán)、偽滿洲國(guó)和偽蒙疆自治政府的戰(zhàn)爭(zhēng)犯,實(shí)行特赦。
    (五)1964年12月12日,第二屆全國(guó)人大常委會(huì)第一百三十五次會(huì)議決定,對(duì)確實(shí)棄惡從善的蔣介石集團(tuán)、偽滿洲國(guó)和偽蒙疆自治政府的戰(zhàn)爭(zhēng)犯,實(shí)行特赦。
    (六)1966年3月29日,第三屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十九次會(huì)議決定,對(duì)確實(shí)棄惡從善的蔣介石集團(tuán)、偽滿洲國(guó)和偽蒙疆自治政府的戰(zhàn)爭(zhēng)犯,實(shí)行特赦。
    (七)1975年3月17日,第四屆全國(guó)人大常委會(huì)第二次會(huì)議決定,對(duì)全部在押戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯,實(shí)行特赦。
    自1975年以來,我國(guó)再也沒有實(shí)行過特赦,致使1982年的新憲法和1979年頒布的新中國(guó)第一部刑法,刑事訴訟法中確立的特赦制度從來沒有實(shí)施過。
      在我國(guó)目前的法律中,只有憲法、刑法和刑事訴訟法對(duì)特赦稍有涉及。我國(guó)現(xiàn)行法律對(duì)特赦的施行既無實(shí)體規(guī)定,也無程序規(guī)定,赦免制度已完全被邊緣化了,F(xiàn)代特赦制度具有調(diào)節(jié)利益沖突、衡平社會(huì)關(guān)系的重要機(jī)能。在特定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下,適當(dāng)運(yùn)用赦免制度可以很好的緩解社會(huì)矛盾,調(diào)節(jié)利益沖突,從而維護(hù)國(guó)家安定和社會(huì)穩(wěn)定;和諧社會(huì)呼喚現(xiàn)代赦免制度。 然而,我國(guó)實(shí)際上并沒有建立完善的赦免制度。
      我國(guó)赦免制度的現(xiàn)狀是存而不廢、存而不用,這種立法的空置無論在理論上和實(shí)踐中都是難以回避的現(xiàn)實(shí)。 “特赦”一直被束之高閣,如今,臨近祖國(guó)60華誕,“特赦”重新被提上重要日程。著名法學(xué)家,被尊為新中國(guó)刑法學(xué)重要奠基人的中國(guó)人民大學(xué)教授高銘暄提出建議國(guó)慶60周年實(shí)行特赦。他指出特赦可以體現(xiàn)“寬嚴(yán)相濟(jì)”的刑事政策,有利于促進(jìn)社會(huì)和諧。中國(guó)民主建國(guó)會(huì)會(huì)員,湖南通程律師集團(tuán)事務(wù)所董事長(zhǎng)楊金柱寫信向中共中央提出建議國(guó)慶60周年特赦刑事犯罪,并提出相關(guān)議案及十大重要意義。而全國(guó)人大法律委員會(huì),清華大學(xué)法學(xué)院副院長(zhǎng)、刑法學(xué)者周光權(quán)認(rèn)為今年特赦尚不具備條件。特赦有四個(gè)負(fù)面影響尚需論證:1、可能會(huì)影響我國(guó)的刑事法律和審判權(quán)威;2、集中特赦的罪犯,目前我國(guó)還不具備讓他們很好回歸社會(huì)的條件;3、被特赦的罪犯很可能與被害人及家屬產(chǎn)生直接的對(duì)抗;4、特赦還可能進(jìn)一步加劇本已嚴(yán)峻的社會(huì)治安。 他認(rèn)為,目前的減刑假釋等制度若執(zhí)行得好,仍可起到司法人性化的作用。而對(duì)此爭(zhēng)論,我們是否需要聆聽大眾的聲音呢?

    三、實(shí)證調(diào)查分析

    (一)對(duì)學(xué)生、教師、群眾調(diào)查數(shù)據(jù)分析:

    表一,學(xué)生、教師、群眾對(duì)“特赦”理解的百分比:

    A(釋放) B(減刑) C(不清楚) D(其它) 調(diào)查人數(shù)
    學(xué)生 29.5% 57.9% 7.8% 4.8% 450人
    教師 34.6% 49.4% 8.6% 7.4% 100人
    群眾 22.3% 61.3% 11.3% 5.1% 300人
    平均 28.8% 56.2% 9.2% 5.8% 總計(jì)850人
      
      由此數(shù)據(jù)表可得出,平均28.8%的人認(rèn)為“特赦”是釋放; 56.2%的人認(rèn)為“特赦”是減刑; 9.2%的人表示不清楚;理解為其它含義的人占5.8%。
      對(duì)于特赦的理解會(huì)直接影響到公眾對(duì)特赦實(shí)行與否的價(jià)值認(rèn)同與價(jià)值取向。對(duì)此,在此次調(diào)查的人中超過一半把“特赦”理解為減刑,這表明,減刑是在他們心里承受范圍之內(nèi)的;他們對(duì)釋放和其它含義還未作充足的心理準(zhǔn)備。而對(duì)“特赦”理解為釋放的人,大部分是受歷史題材的電影或書籍影響,如唐太宗大赦天下。從這里可以看出不少人混淆了現(xiàn)代的特赦和古代的大赦,除學(xué)生、老師中少數(shù)法學(xué)專業(yè)的學(xué)生和經(jīng)常閱讀報(bào)刊,關(guān)心國(guó)家時(shí)事動(dòng)態(tài)的人能對(duì)特赦有較明確的理解外,大部分人主要靠主觀推測(cè),且還停留在一種表征的主觀認(rèn)識(shí)水平上;這足以證明我國(guó)公民的法律意識(shí)和法律知識(shí)至少是在現(xiàn)階段還是十分匱乏的;公民的法律普及教育應(yīng)當(dāng)引起足夠的重視。
      具體從法律專業(yè)與非法律專業(yè)學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果分析看,法律專業(yè)學(xué)生中44%的人認(rèn)為“特赦”是釋放; 52%的人認(rèn)為是減刑;4%的人有其它理解;而非法律專業(yè)學(xué)生中,32%的人理解為釋放,64%的人認(rèn)為是減刑,6%的理解為其它含義(具體見下表)。

    表二,法律專業(yè)與非法律專業(yè)學(xué)生對(duì)“特赦”理解的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù):

    A
    (釋放) B
    (減刑) C
    (不清楚) D
    (其它) 調(diào)查人數(shù)
    法律專業(yè) 44% 52% 0% 4% 100人
    非法律專業(yè) 32% 64% 4% 2% 100人
    為什么法學(xué)專業(yè)的學(xué)生選釋放的比例要高于非法學(xué)專業(yè),而選減刑的低于非法學(xué)專業(yè)的比例呢?這主要有以下幾方面的原因:
    (一)特赦在法律中涉及的很少,法學(xué)專業(yè)的學(xué)生與非法學(xué)專業(yè)的學(xué)生了解的相差無幾;
    (二)我國(guó)刑法中有減刑、假釋等規(guī)定,在對(duì)減刑、假釋有了一定了解之后遇到陌生的特赦大部分肯定理解為釋放,而非法學(xué)專業(yè)的學(xué)生對(duì)減刑、假釋并無多少了解;因此選擇“減刑”略高于法學(xué)專業(yè)。這證明在我國(guó)以特赦為核心的赦免制度還不是很完善的。

    表三,對(duì)今年實(shí)行特赦條件是否成熟百分比:

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