當(dāng)代中國的民法學(xué),就其歷史淵源來說,源于清末至民國時期對德日等大陸法系民法及民法學(xué)的繼受。在這個時期,實行“拿來主義”策略,逐漸構(gòu)建起以私法理念為基礎(chǔ)的較為系統(tǒng)的民法學(xué)理論體系。 1949年新中國成立后,隨著對舊法統(tǒng)的廢棄和對舊法理論的批判與否定,因繼受而初步成形的私法理論體系至此戛然中止。進而,伴隨著意識形態(tài)的全盤蘇化,以及生產(chǎn)資料公有制和計劃經(jīng)濟體制的建立,中國轉(zhuǎn)而接受了前蘇聯(lián)的社會主義民法學(xué)理論。這是一種服務(wù)于高度集中的政治體制和經(jīng)濟體制的民法學(xué)理論。其基本特點是強調(diào)民法學(xué)的黨性原則和堅持民法的公法觀。
改革開放以來,隨著以市場化為目標取向的經(jīng)濟體制改革的深入和社會主義法治(法制)的恢復(fù)與發(fā)展,中國民法學(xué)在服務(wù)于改革實踐的過程中,不僅獲得了繁榮發(fā)展,而且也逐漸實現(xiàn)著自身的理論轉(zhuǎn)型。在這一理論轉(zhuǎn)型過程中,中國民法學(xué)逐漸擺脫了前蘇聯(lián)社會主義民法學(xué)的影口向,擺脫了黨性原則尤其是階級斗爭理論的桎梏,放棄了民法的公法觀,轉(zhuǎn)而積極吸收大陸法系傳統(tǒng)私法理論的素養(yǎng),并借鑒某些英美法的因素,初步形成了以私法理念為基礎(chǔ)的民法學(xué)理論體系。這一理論體系符合中國市場化改革和建設(shè)社會主義法治國家的需要,她是“中國”的,但未必是“中國特色”的。然而,在實現(xiàn)民法學(xué)理論轉(zhuǎn)型的過程中乃至當(dāng)下,中國民法學(xué)都存在著先天不足而導(dǎo)致的理論成熟性的欠缺,構(gòu)建中國民法學(xué)理論體系的任務(wù)依然任重而道遠,民法學(xué)界當(dāng)需繼續(xù)努力!
Copyright © 1999-2024 法律圖書館
.
.