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圖書內(nèi)容簡介

"中國民法學(xué)理論危機(jī)的根源之一在于缺失“法史感”。由于忽視對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)資源的清理整合，我們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)法學(xué)的視域和深度在相當(dāng)程度上受到了制約。如何提供規(guī)范認(rèn)識(shí)中歷史的“前結(jié)構(gòu)”？如何在民法的規(guī)范認(rèn)識(shí)與歷史認(rèn)識(shí)之間實(shí)施相互嫁接？要想理解現(xiàn)代民法制度，離不開對(duì)其進(jìn)行歷史語義論分析。
本書的目的是探尋中國民法學(xué)研究的“歷史化”路徑。歷史梳理應(yīng)被視為一種理解我們從哪里來、如何被塑造，并思考我們“可能”到哪里去的自省方式。這需要具備中國民法學(xué)與西方私法史進(jìn)行對(duì)話的積極姿態(tài)�！皩�(duì)話”的目的在于為中國民法的“歷史性”建構(gòu)進(jìn)行準(zhǔn)備。
21世紀(jì)的中國民法學(xué)是繼續(xù)遭遇概念的“歷史崩潰”，還是轉(zhuǎn)向考證概念的“歷史進(jìn)化”？本書為我們提供了一幅民法制度是如何從歷史中發(fā)展出來的全景畫卷。"

圖書目錄

"目錄

緒論
一、概念的歷史性分析
二、概念與社會(huì)變化的相互聯(lián)系
三、選定概念

第一章權(quán)利第一節(jié)請(qǐng)求權(quán)
一、溫德沙伊德的請(qǐng)求權(quán)概念
（一）溫德沙伊德的請(qǐng)求權(quán)概念
（二）溫德沙伊德的請(qǐng)求權(quán)概念的內(nèi)涵
二、德國普通法時(shí)期請(qǐng)求權(quán)概念
（一）概述
（二）翁格爾和諾伊納的請(qǐng)求權(quán)概念
（三）公法訴權(quán)概念的誕生
（四）實(shí)體法與訴訟法之分化
三、《德國民法典》頒布后請(qǐng)求權(quán)理論的學(xué)說史
（一）第一時(shí)期（19~1912年）：請(qǐng)求權(quán)與強(qiáng)制實(shí)現(xiàn)
可能性
（二）第二時(shí)期（1913~1945年）：請(qǐng)求權(quán)功能的變遷
四、小結(jié)
第二節(jié)形成權(quán)
一、澤克爾之前的相關(guān)學(xué)說
二、澤克爾形成權(quán)理論的具體內(nèi)容
（一）形成權(quán)的類型及屬性
（二）形成權(quán)的成立
（三）形成權(quán)的主體、行使義務(wù)及方法
（四）形成權(quán)的讓與性與繼承性
三、近代各國立法史上形成權(quán)的確立過程
（一）自然法法典編纂與形成權(quán)
（二）德國后期普通法學(xué)與形成權(quán)
（三）《德國民法典》編纂
四、形成權(quán)的功能
（一）形成權(quán)的裁判功能
（二）形成權(quán)的社會(huì)功能
第三節(jié)抗辯權(quán)
一、羅馬法
二、中世紀(jì)羅馬法與教會(huì)法
三、德國法
（一）羅馬法繼受與普通訴訟法
（二）18世紀(jì)末至19世紀(jì)前半期諸邦國訴訟立法
（三）19世紀(jì)德國普通法學(xué)
（四）《德國民法典》
四、小結(jié)

第二章債務(wù)和責(zé)任第一節(jié)債務(wù)法的歷史
一、中世紀(jì)日耳曼債務(wù)法
二、城市與債務(wù)法
第二節(jié)債務(wù)和責(zé)任的區(qū)別與融合
一、債務(wù)和責(zé)任的概念
（一）債務(wù)
（二）責(zé)任"