明港酉铝信用担保有限公司

圖書內(nèi)容簡介

本書是納斯鮑姆的成名作，內(nèi)容豐富詳實，論證嚴(yán)謹(jǐn)而有條理。雖然看上去很厚重，卻是關(guān)于人的日常生活最基本的問題：人的品格的好壞是否會受到外界環(huán)境的影響?感性和理性在好的人類生活中地位如何?作者在古希臘的悲劇與蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德哲學(xué)中尋找答案。顯而易見，在這位極富影響的女哲人心目中，“人，唯其脆弱，才有力量，才有美，才有卓越和高貴”。
本書“人文與社會譯叢”之一，全書通過探究人類好生活的脆弱性以及我們對理性自足性理想的追求，向我們有力地展示了人性的復(fù)雜性和多樣性，并且用古希臘悲劇作家對價值沖突的深刻認(rèn)識來反對某些美德倫理學(xué)倡導(dǎo)者的這一企圖。

圖書目錄

修訂版序言
第一版序言
致謝
雜志和參考書縮寫
第一章 運(yùn)氣與倫理
第一部分 悲�。捍嗳跣院托坌�
第二章 埃斯庫羅斯與實踐沖突
第三章 索福克勒斯的《安提戈涅》：沖突、
視覺與簡單化
第一部分的結(jié)論
第二部分 柏拉圖：善沒有脆弱性嗎？
導(dǎo)論
第四章 《普羅泰戈拉篇》：一種實踐推理的科學(xué)
插曲一 柏拉圖的反悲劇戲劇
第五章 《理想國》：真實價值與完美立場
第六章 阿爾西比亞德斯的講演：對《會飲篇》
的一個解讀
第七章 “這故事不是真的”：《斐德羅篇》中的
癲狂、理性和改變論調(diào)
第三部分 拯救亞里士大夫多德的現(xiàn)象
導(dǎo)論
第八章 拯救亞里士多德的現(xiàn)象
第九章 理性動物與行為的說明
第十章 非科學(xué)的慎思
第十一章 好的人類生活的脆弱性：活動與災(zāi)難
第十二章 好的人類生活的脆弱性：關(guān)系性的善
第三部分附錄 人與神
插曲二 運(yùn)氣與悲劇情感
收場白 悲劇
第十三章 背叛協(xié)定：對歐里庇得斯的《赫卡
柏》的一個解釋
注釋
參考文獻(xiàn)
索引
譯后記