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  • 試論職業(yè)法官思維的構(gòu)成及特性

    [ 王軍偉 ]——(2005-11-3) / 已閱18219次

    試論職業(yè)法官思維的構(gòu)成及特性
    Try talking about the composition and characteristic of
    professional judge's thinking

    ● 王軍偉


    內(nèi)容提要:現(xiàn)代司法理念對(duì)職業(yè)法官提出了很高的要求,法官要具有較高的社會(huì)威望,其工作成果要有極強(qiáng)的信服力,其辦的每一件案件都要求做到公平、公正。這種職業(yè)特點(diǎn)要求法官要具有科學(xué)的思維方式。但何為法官的科學(xué)思維方式?本文作者根據(jù)自身的體會(huì)以及中國(guó)法官隊(duì)伍的現(xiàn)狀,通過(guò)對(duì)法官思維與法律思維及法律人思維三者含義的界定、法官思維的基本構(gòu)成、法官思維的主要特性三方面進(jìn)行一定程度的論述,以展現(xiàn)作者理想中職業(yè)法官思維的應(yīng)然形態(tài),并意圖達(dá)到為培育現(xiàn)代法官職業(yè)思維方式提供某些參考的目的。文章分三部分:一、作者通過(guò)對(duì)當(dāng)前我國(guó)學(xué)術(shù)界關(guān)于法律思維、法律職業(yè)者思維與法官思維有關(guān)論述的分析,對(duì)認(rèn)為“法律思維是法律人的思維”以及“法律思維包含法官思維”的觀(guān)點(diǎn)提出質(zhì)疑和批判,并進(jìn)一步提出了作者的觀(guān)點(diǎn):即認(rèn)為應(yīng)將法律思維理解為“一切涉及法律知識(shí)領(lǐng)域的思維”(Thinking about the law),而非特指“法律人的思維”(Thinking of the legal job person);法官思維是指作為法官這一特殊法律職業(yè)群體所具有的思維,它與法律思維之間是兩個(gè)相互獨(dú)立的、外延交叉的概念,不能相互包含。通過(guò)這樣對(duì)法律思維、法律人思維與法官思維三個(gè)定義的界定,為全文的論述作了鋪墊。二、提出了“法官思維由法律邏輯方面的思維(即法律思維)、案件事實(shí)方面的思維以及法官形象方面的思維構(gòu)成”的觀(guān)點(diǎn),并對(duì)三構(gòu)成分別進(jìn)行了分析。三、將職業(yè)法官思維的特性進(jìn)行了概括,認(rèn)為職業(yè)法官的思維應(yīng)具有周密性、確定性、敏捷性、獨(dú)立性、專(zhuān)業(yè)性、程序性六個(gè)特性,并分別進(jìn)行了論述。(正文字?jǐn)?shù):9200)
    關(guān)鍵詞:法律思維 法律人思維 法官思維

    法官隊(duì)伍職業(yè)化建設(shè),就是讓法官成為一個(gè)具有特殊而鮮明的專(zhuān)業(yè)特征的職業(yè)。該職業(yè)的一個(gè)特殊性表現(xiàn),就是要求職業(yè)者具有較高的社會(huì)威望,其工作成果具有極強(qiáng)的信服力。嚴(yán)格而言,作為一名合格的法官,其所辦的每一件案件均不能出差錯(cuò),都必須給民眾以一種“公平的”、“正義的”、“應(yīng)該這樣判決”的感覺(jué)。否則,法官的威信就很難建立,法院的公信力也就難以提高。然無(wú)法否認(rèn),法官亦是活生生的人,其所作的每一次裁判都是其思維活動(dòng)直接作用的結(jié)果,或者說(shuō),法官的思維對(duì)案件的處理結(jié)果起著決定性作用。因而,要提高法官的威信,法官思維的科學(xué)性就顯得非常之重要,對(duì)職業(yè)法官思維的研究也就非常之有意義。

    一、法律思維、法律人思維與法官思維之區(qū)別:質(zhì)疑“法律思維”的一種傳統(tǒng)理解

    “思維”一詞,在英語(yǔ)中為thinking,它來(lái)源于拉丁語(yǔ)tongere,是指運(yùn)用智能尋求問(wèn)題答案或?qū)で筮_(dá)到目的的手段的人腦的活動(dòng) 。
    由于思維活動(dòng)本身所具有的復(fù)雜性和高度抽象性,在不同的學(xué)科和研究領(lǐng)域,對(duì)“思維”這一概念有著不同角度的理解。甚至在同一領(lǐng)域,也常常存在著認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一的現(xiàn)象。例如對(duì)“法律思維”的認(rèn)識(shí),當(dāng)前學(xué)術(shù)界的觀(guān)點(diǎn)就很不統(tǒng)一。王澤鑒先生認(rèn)為,法律思維是指(法律人)“依循法律邏輯,以?xún)r(jià)值取向的思考、合理的論證,解釋適用法律” 。何勤華教授認(rèn)為法律思維包括兩個(gè)涵義,一個(gè)是站在立法、司法、執(zhí)法和守法的立場(chǎng)上來(lái)思考和評(píng)價(jià)周邊存在的一切人和事;第二個(gè)是在說(shuō)一件事、想一件事或做一件事的時(shí)候都沒(méi)有忘記法律的要素,都會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)的和法律相聯(lián)系 。鄭成良教授則認(rèn)為,法律思維就是在公共決策和私人決策的過(guò)程中按照法律的邏輯來(lái)觀(guān)察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維方式或稱(chēng)思考的方式 。還有學(xué)者從思維的主體出發(fā),認(rèn)為法律思維“是指法律理論、實(shí)踐工作者,運(yùn)用法學(xué)原理、法律原則和規(guī)范對(duì)法律事物、現(xiàn)象進(jìn)行認(rèn)知、思考、評(píng)價(jià)和闡述的過(guò)程中所呈現(xiàn)的一種特有思維方式” ;“法律思維方式是職業(yè)法律群體(法官、檢察官、律師)根據(jù)法律的品性對(duì)人的思維走向進(jìn)行規(guī)范、概括所形成的一種思維定勢(shì),是受法律意識(shí)和法律技術(shù)影響的一種認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象的思維方法。” ;“法律思維是法律人的思維” 等等。
    從上述一些觀(guān)點(diǎn)中,我們不難發(fā)現(xiàn),許多學(xué)者將“法律思維”與“法律人思維”等同起來(lái),認(rèn)為法律思維就是法官、檢察官、律師等法律職業(yè)者(或稱(chēng)法律人)的思維。筆者以為這是值得商榷的。因本文論述將涉及“法律思維”與“法官思維”兩個(gè)術(shù)語(yǔ),故需在此先作一翻界定。
    任何被當(dāng)作概念使用的術(shù)語(yǔ),都是人們?yōu)榉奖闼枷氲年U述而創(chuàng)造出來(lái)的語(yǔ)言表達(dá)工具,因而在使用一個(gè)概念術(shù)語(yǔ)時(shí),自然應(yīng)遵循便于表述、符合人類(lèi)使用習(xí)慣的原則。正如著名法學(xué)家凱爾森所言:“我們對(duì)自己智力工作中想當(dāng)作工具的那些術(shù)語(yǔ),可以隨意界定,唯一的問(wèn)題是它們是否將符合我們打算達(dá)到的理論目的,一個(gè)在范圍上大體和習(xí)慣用法相符合的法律概念,在其他情況相同時(shí),比一個(gè)只能適用于很狹窄現(xiàn)象的概念顯然要好些” 。將法律思維僅僅界定為法律職業(yè)者(法律人)的思維,至少有兩方面缺陷:其一,與普通的社會(huì)民眾對(duì)其字面上的理解不符。對(duì)于一個(gè)未接受過(guò)系統(tǒng)法學(xué)教育的人而言,似乎更容易將“法律思維”一詞理解為涉及法律知識(shí)領(lǐng)域的思維(即有關(guān)“法律”的思維)(Thinking about the law),而很少會(huì)理解為特指法律人的思維(Thinking of the legal job person)。其二,會(huì)造成概念資源的浪費(fèi)。就方便表達(dá)的角度而言,“法律思維”與“法律人思維”兩個(gè)術(shù)語(yǔ)不差上下,而用這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)去指稱(chēng)同一思想內(nèi)容(即法律職業(yè)者的思維),不僅無(wú)實(shí)質(zhì)性意義,而且會(huì)染上論述不統(tǒng)一之嫌。更何況當(dāng)我們要對(duì)“一切涉及法律知識(shí)領(lǐng)域的思維”用一個(gè)簡(jiǎn)便的術(shù)語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)時(shí),我們又將很難找到一個(gè)比“法律思維”更切當(dāng)、更直觀(guān)的字眼。因此,與其將兩個(gè)概念術(shù)語(yǔ)用于表達(dá)同一內(nèi)容造成概念資源的浪費(fèi),還不如解放出一個(gè)容易使人誤解的概念,去表達(dá)一個(gè)更符合其直觀(guān)意思的思想內(nèi)容。即用“法律人思維”去表達(dá)法律職業(yè)者、法律理論工作者的思維(Thinking of the legal job person),而將“法律思維”定義為“一切涉及法律知識(shí)領(lǐng)域的思維”(Thinking about the law),這樣不僅容易讓人理解并接受,也更符合概念的效用。
    從以上理解層面出發(fā),筆者更傾向于將“法律思維”理解為一種運(yùn)用法律的邏輯,按照法律規(guī)定的要求和價(jià)值取向來(lái)反映、認(rèn)識(shí)、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)事實(shí)、行為和現(xiàn)象的人腦抽象活動(dòng),他僅僅是指一種思考問(wèn)題的思想活動(dòng)過(guò)程(或方式),這種思想活動(dòng)并非法官、檢察官、律師等法律職業(yè)群體(或稱(chēng)法律人)所專(zhuān)有,而是每一位普通民眾都可以享用。例如某人在與他人簽訂合同時(shí),根據(jù)有關(guān)法律規(guī)定對(duì)合同條款進(jìn)行仔細(xì)斟酌,思考哪些條款符合法律規(guī)定,哪些不符合法律規(guī)定、可能會(huì)導(dǎo)致法律上的無(wú)效,進(jìn)而作出了篩選,這里他就運(yùn)用了法律思維,我們不能因其非法律職業(yè)者而否認(rèn)這一點(diǎn)。而法官、檢察官、律師、法學(xué)者等法律職業(yè)者、法律理論工作者的思維可稱(chēng)之為“法律人思維”(Thinking of the legal job person),法官思維(The judge's thinking)是指“法官”這一特殊法律職業(yè)群體(即法律人之一)的思維,是“法律人思維”中的一種,但與“法律思維”之間卻無(wú)相互包含關(guān)系,而是兩個(gè)相互獨(dú)立的、外延交叉的概念。本文對(duì)于法官思維的論述正是基于這一前提而展開(kāi)的,這與當(dāng)前學(xué)術(shù)界某些認(rèn)為法律思維是指法官、檢察官、律師等法律職業(yè)者(法律人)的思維的觀(guān)點(diǎn)并不一致。

    二、法官思維的構(gòu)成:法律思維、事實(shí)思維及職業(yè)形象思維

    思維作為人類(lèi)的一種特有本能,是人與生俱來(lái)的。法官首先是一個(gè)人,所以普通人最基本的思維能力法官同樣具備。出于篇幅及文章主題考慮,本文不對(duì)法官作為一名普通的社會(huì)個(gè)體所具有的思維進(jìn)行論述,而將探討的重心放在作為一名職業(yè)法官所應(yīng)有的一種更高層次的思維能力上。這種更高層次的思維能力是對(duì)法官這一職業(yè)群體所獨(dú)特要求,超越了其作為一個(gè)普通人所具有的本能思維能力。
    在法治社會(huì),法官是民眾心目中正義的化身,是大量糾紛爭(zhēng)端的終極裁決者。因此,圍繞公正解決社會(huì)糾紛的一般程式來(lái)研究法官思維,是非?尚械乃悸。從依法裁判社會(huì)糾紛(或稱(chēng)斷案)的一般規(guī)律來(lái)看,法官審判一件案件,至少涉及法律邏輯方面的思維和案件事實(shí)方面的思維,而從公正斷案的角度考慮,又必然涉及裁判者形象方面的思維,這三者實(shí)際上就成了法官思維最重要的構(gòu)成 。
    1、法官的法律思維
    法官的法律思維(這里僅指本文前述所界定筆者所理解的“法律思維”),即法官之法律邏輯方面的思維,是指法官在處理案件過(guò)程中,通過(guò)邏輯推理,正確理解案件所涉及的法律問(wèn)題和法律規(guī)定,切實(shí)領(lǐng)會(huì)有關(guān)法律規(guī)定的價(jià)值取向、精神實(shí)質(zhì)和立法目的,并在此基礎(chǔ)上正確適用法律,處理社會(huì)糾紛的能力。用文字表述的法律規(guī)定往往是抽象的,特別是有關(guān)法律原則、立法精神的規(guī)定。不同的人,對(duì)同一法律規(guī)定會(huì)有不同的理解,甚至在適用同一法律條文時(shí),由于思維方式的不同,可能會(huì)得出截然相反的結(jié)論,這是由于語(yǔ)言文字表達(dá)本身所固有的無(wú)法克服的缺陷,以及人腦的思維本身所具有的抽象性和復(fù)雜性等多種因素綜合作用的必然結(jié)果。法官是法律職業(yè)中最重要的活動(dòng)主體,是法律得以運(yùn)轉(zhuǎn)的主要操縱者,在法律適用領(lǐng)域,法官對(duì)法律的理解應(yīng)該具有最權(quán)威性。易言之,法官對(duì)法律規(guī)定的理解應(yīng)為社會(huì)民眾(至少是大多數(shù)人)所認(rèn)可和信服,只有這樣,法官才能成為最權(quán)威的裁判者。而對(duì)于法律規(guī)定的理解和適用,又必須依靠思維來(lái)完成,如何使法律規(guī)定從抽象化過(guò)渡到具體化,實(shí)現(xiàn)個(gè)案具體公正的處理,是法官法律思維要完成的任務(wù)。
    筆者認(rèn)為,法官在具體辦案過(guò)程中的法律思維可分兩部分:
    (1)、對(duì)案件涉及之法律規(guī)定表層含義進(jìn)行的思維。首先,法官在接到案件后,要初步明確案件可能涉及哪些法律問(wèn)題,目前有關(guān)這些問(wèn)題的法律規(guī)定(包括訴訟法)現(xiàn)狀如何;其次,根據(jù)法律規(guī)定的內(nèi)外在要求以及有關(guān)權(quán)利義務(wù)之規(guī)定,結(jié)合案件具體實(shí)際,分析本案已符合哪些法律要件,欠缺哪些法律要件,欠缺的要件對(duì)法律適用或依法處理的結(jié)果可能造成哪些影響;第三,由于思維本身是一個(gè)腦力運(yùn)動(dòng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程,因此,隨著訴訟程序的進(jìn)行、案件事實(shí)的不斷明確化,法官的個(gè)案法律思維也必須要不斷有所變化,要與訴訟進(jìn)程、逐步查清的法律事實(shí)形成互動(dòng),同時(shí),在訴訟進(jìn)行過(guò)程中,法官還要時(shí)刻思考如何確保審判的程序公正,如何更好的貫徹訴訟程序方面的法律規(guī)定;最后,在適用法律時(shí),法官還要通過(guò)法律思維找出解決有關(guān)法律條款相互矛盾的辦法,解釋適用此條、排棄彼條規(guī)定之充分理由,以及可用于準(zhǔn)確表達(dá)案件事實(shí)及裁判結(jié)論的文字和語(yǔ)言。
    (2)、除上述對(duì)法律規(guī)定表層含義進(jìn)行思維外,法官還要具備更深層次的法律思維,即能通過(guò)思維從更深的層面去把握法律規(guī)定背后的法學(xué)原理、法律原則、立法目的以及涉及的本國(guó)法律文化等,特別是在法律規(guī)定不明確,或尚無(wú)相關(guān)的法律作出規(guī)定的情況下,這一思維更顯得重要。從某種程度講,這一思維也更能體現(xiàn)出法官的價(jià)值,因?yàn)樗蠓ü僖猩詈竦姆▽W(xué)理論功底。博登海默在《法理學(xué)——法哲學(xué)及其方法》一書(shū)中例舉過(guò)“海因斯訴紐約中央鐵路公司”一案。 該案中,一個(gè)16歲小男孩在河岸一處鐵路線(xiàn)上伸出的跳板準(zhǔn)備跳水時(shí),被鐵路公司所有的電線(xiàn)桿上掉下的高壓線(xiàn)電死并被擊入河中。在孩子母親所提出的損害賠償訴訟中,雙方提出了兩種相互抵觸的比喻。鐵路方律師將事故發(fā)生時(shí)男孩的地位比為非法入侵私有土地者,因而主張?jiān)撏恋厮腥藢?duì)他不承擔(dān)應(yīng)有注意的責(zé)任。原告律師則爭(zhēng)辯說(shuō),跳板以上或以下的空間是屬于國(guó)家的,因而該男孩應(yīng)被視為類(lèi)似于公路上的行人。下級(jí)法院采納了被告方提出的那種比喻并駁回了原告方的起訴。然而上級(jí)法院則接受了相反的觀(guān)點(diǎn),撤消了原判,撰寫(xiě)此判決理由的卡竇佐法官指出,雙方各自的比喻類(lèi)推從邏輯上講都是可以接受的,但是,正義和理性要求被告承擔(dān)賠償?shù)姆韶?zé)任。這一案件中上級(jí)法院的法官就運(yùn)用了比下級(jí)法院法官更深層次的法律思維。在法律規(guī)定不明確的情況下,法官根據(jù)“正義”與“理性”這些深層次法律理念對(duì)案件作出了判決,無(wú)疑更令人信服。
    2、法官的事實(shí)思維
    法官事實(shí)思維,簡(jiǎn)單而言,是指法官在審查案件事實(shí)方面應(yīng)具有的基本思維能力。法官斷案必須“以事實(shí)為依據(jù)”,否則就不可能正確處理糾紛,其所作出的裁判結(jié)果也不可能有公正性與權(quán)威性可言。但是,法官所面臨的案件事實(shí)都已經(jīng)“成為過(guò)去”,不能再現(xiàn)。這一事實(shí)只有親歷者和目擊者知曉。而親歷者和目擊者作為一個(gè)有情感的人,由于受各種利害關(guān)系以及自身表達(dá)能力等方面的影響,往往不能如實(shí)地、客觀(guān)地陳述已經(jīng)發(fā)生了的事實(shí),甚至出于某種利益考慮,會(huì)對(duì)這些事實(shí)進(jìn)行違心陳述或故意歪曲。因此,法官如果缺乏縝密的事實(shí)思維能力,就容易被歪曲的事實(shí)所迷惑,進(jìn)而作出錯(cuò)誤的裁判?梢(jiàn),事實(shí)思維對(duì)法官而言同樣至關(guān)重要。
    法官事實(shí)思維要完成的任務(wù)是:運(yùn)用基本的因果關(guān)系、辨證關(guān)系、邏輯推理等哲學(xué)方法,以及法官自身的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),對(duì)訴訟中雙方當(dāng)事人提供的靜態(tài)的、凌亂的、孤立的和不完整的證據(jù),按照事物發(fā)展一般規(guī)律以及基本的邏輯推理規(guī)律進(jìn)行綜合裁剪,并根據(jù)內(nèi)心確認(rèn)為有效的證據(jù),進(jìn)行頭腦思維加工,建構(gòu)一個(gè)“合情合理”的、符合一定邏輯發(fā)展軌跡的動(dòng)態(tài)的“電影畫(huà)面”——法律真實(shí),而且盡最大可能使這一構(gòu)建出來(lái)的法律真實(shí)為社會(huì)公眾所認(rèn)可和接受。
    對(duì)于過(guò)去發(fā)生的事實(shí),任何人都能通過(guò)一定的思維活動(dòng),形成自己的一個(gè)判斷,只是由于思維方式的不同,不同的人對(duì)同一事實(shí)的判斷趨近客觀(guān)真實(shí)的程度會(huì)存在差異。法官由于職業(yè)的特殊性,其對(duì)案件事實(shí)方面的思維當(dāng)然要比其他人要求更高。表現(xiàn)在:(1)、法官對(duì)事實(shí)的判斷應(yīng)該是“最佳”的、最具權(quán)威的,能吸收或反駁其他一切人的判斷。(2)、他人的判斷可能是片面的、或只涉及了一些事實(shí)片段,而法官對(duì)事實(shí)的判斷必須是全面的、能形成一個(gè)事實(shí)體系。例如在一起殺人案件中,有如下一些證據(jù):死者a的尸體、一把沾有a血跡的匕首、犯罪嫌疑人b留下的指紋、目擊者的證言。據(jù)此不同的人會(huì)得出不同的判斷,如有人會(huì)說(shuō)a被殺了,有人會(huì)說(shuō)a被人用刀殺了,也有人會(huì)說(shuō)b殺人了,或著b殺了a了,等等。這些判斷能反映事實(shí)的某個(gè)側(cè)面或者一個(gè)片段,但對(duì)于法官而言,這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。法官首先要對(duì)上述證據(jù)材料之真?zhèn)渭跋嗷ヂ?lián)系進(jìn)行分析、確認(rèn),并以這些證據(jù)材料為根據(jù),加之必要的假設(shè)和推理,形成如下完整的事實(shí)體系: b在何年何月何日何時(shí),在何種主觀(guān)意識(shí)指引下,怎樣殺害a,并導(dǎo)致a死亡的后果,同時(shí),憑現(xiàn)有證據(jù),合情合理地排除了a自殺或被b以外的人所殺或因其他意外事故死亡的一切可能。這些其實(shí)就是靠法官事實(shí)思維得到的成果。
    當(dāng)然,我們所處的社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜多變的活動(dòng)體,法官所要處理的社會(huì)糾紛帶有普遍的復(fù)雜性,有些還可能涉及一些技術(shù)性問(wèn)題。法官并非是萬(wàn)能的,有些技術(shù)性的問(wèn)題需要由具有專(zhuān)門(mén)知識(shí)的人協(xié)助解決(如技術(shù)鑒定),這不僅需要,而且是必要的,此不屬本文論述范圍。
    3、法官對(duì)自身職業(yè)形象方面的思維
    法律思維與事實(shí)思維對(duì)于法官辦案固然重要,只有通過(guò)這兩方面思維,法官才能做到查清事實(shí)、依法斷案。但法官要樹(shù)立權(quán)威,讓自己作出的裁判為社會(huì)公眾所信服,使公眾認(rèn)可法官在依法公正斷案,還應(yīng)具備對(duì)自身形象方面的基本思維。
    “公正不僅要得到實(shí)現(xiàn),而且還要以讓人看得見(jiàn)的方式實(shí)現(xiàn)”。讓人看得見(jiàn)的方式很多,包括審判公開(kāi)、程序公正等,而法官形象方面的影響同樣不可忽視?峙逻沒(méi)有一個(gè)職業(yè)對(duì)于從業(yè)者的形象要求象法官職業(yè)這樣高,因?yàn)閺囊欢ㄒ饬x上說(shuō),法官就是正義的化身,法官個(gè)人的行為不檢點(diǎn)或品質(zhì)惡劣,都會(huì)使公眾對(duì)其實(shí)現(xiàn)法律正義的能力產(chǎn)生合理的懷疑。態(tài)度冷漠粗暴、輕易表達(dá)容易引起他人誤解的言語(yǔ)、在審判中對(duì)一方當(dāng)事人表現(xiàn)親密等,都會(huì)影響到公眾對(duì)法官司法公正的內(nèi)心感受。
    某當(dāng)事人曾向筆者指稱(chēng)某法官素質(zhì)很差,當(dāng)筆者問(wèn)其何以見(jiàn)得時(shí),其理由很簡(jiǎn)單,就是因?yàn)檫@名法官曾處理過(guò)他起訴的一件案件,還沒(méi)開(kāi)庭審理,該法官就對(duì)他說(shuō)這個(gè)案子他肯定要輸!斑沒(méi)對(duì)事實(shí)進(jìn)行過(guò)調(diào)查,怎么就這么肯定自己會(huì)輸呢”,他開(kāi)始懷疑這名法官是不是與對(duì)方當(dāng)事人有關(guān)系,想籍此威懾其撤訴。所以在接到法官的判決書(shū)后,他根本未仔細(xì)斟酌過(guò)判決的理由,就以裁判不公為由向上級(jí)法院提出了上訴。雖然二審法院的認(rèn)定與一審法官原來(lái)的認(rèn)定并無(wú)區(qū)別,事后他也得知該法官與對(duì)方并無(wú)任何關(guān)系,但在他心目中,已對(duì)這名法官留下了“素質(zhì)很差”的印象。我們且不論這名法官的業(yè)務(wù)素質(zhì)如何,其法律思維與對(duì)案件事實(shí)方面的思維是否合格,但至少?gòu)倪@一事例中可以看出,這名法官對(duì)自身形象方面的思維是有欠缺的,而恰恰是這一思維不到位,輕易講了一句不該講的話(huà),影響了其在當(dāng)事人心目中的形象,使自己的裁判不能很好地為當(dāng)事人所接受。當(dāng)法官在沒(méi)作出裁判之前就已給了當(dāng)事人一種不公正的印象時(shí),如何能夠使他們相信裁判的公正呢?所以時(shí)刻對(duì)自身行為是否有利于保持中立、公正形象進(jìn)行思維,對(duì)法官而言同樣至關(guān)重要。
    法官對(duì)自身形象方面進(jìn)行思維的內(nèi)容可以非常之廣,包括正確理解評(píng)價(jià)法官形象之標(biāo)準(zhǔn),理性思考哪些言語(yǔ)、舉止、儀表、社交會(huì)對(duì)法官形象產(chǎn)生影響等。就思維的目的而言,法官要通過(guò)對(duì)自身形象的思維,正確選擇合適的言語(yǔ)、舉止、儀表、社交,并通過(guò)這些看得見(jiàn)的途徑,使自己表現(xiàn)出公正形象。具體而言,在言語(yǔ)舉止方面:法官應(yīng)通過(guò)思維,能判斷何種言語(yǔ)對(duì)自身公正形象會(huì)產(chǎn)生影響,如何表達(dá)才能使當(dāng)事人對(duì)自己的中立形象不產(chǎn)生合理懷疑,在特定場(chǎng)合對(duì)同樣的意思應(yīng)該如何去表達(dá),如何避免自己的某些細(xì)微行為給當(dāng)事人帶來(lái)不公正的印象等;在儀表方面,法官應(yīng)當(dāng)能考慮到怎樣的穿戴,保持何種氣質(zhì)、態(tài)度,才能使自己表現(xiàn)出平和、冷靜、穩(wěn)重、持中,使當(dāng)事人對(duì)自己更加尊重和信任;在社交方面,法官應(yīng)善于思考跟何種人交往不會(huì)影響法官形象,進(jìn)出哪些場(chǎng)合不會(huì)損害自身法官形象等等。

    三、法官思維的應(yīng)有特性:培育法官思維的一些具體標(biāo)準(zhǔn)

    對(duì)于法官思維構(gòu)成的研究,僅僅是使我們?cè)趯?duì)法官思維進(jìn)行分析時(shí),將更具科學(xué)性和條理性,而對(duì)于培育法官思維的最終目的而言,更重要的是要提供法官思維所要達(dá)到的具體標(biāo)準(zhǔn),實(shí)際上這一標(biāo)準(zhǔn)就是通過(guò)職業(yè)法官思維所應(yīng)有的特性體現(xiàn)出來(lái)的。在重視法治的社會(huì),民眾對(duì)作為社會(huì)糾紛終極裁決者的法官往往寄予了很高的期望,法官被看作是維護(hù)社會(huì)正義的最后一道屏障。為了能明辯錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)是非,匡扶社會(huì)正義,法官必須要有超越常人的智慧和過(guò)人的本領(lǐng),而這些智慧和本領(lǐng)又必須通過(guò)思維來(lái)獲得,因此,法官的思維應(yīng)具有不同于常人的特性。筆者認(rèn)為,職業(yè)法官思維的特性至少應(yīng)包含以下六個(gè)方面:
    1、周密性。法官的任務(wù)是要解決社會(huì)中已經(jīng)發(fā)生過(guò)了的糾紛(即 “已過(guò)去的事”),社會(huì)中的糾紛形態(tài)各異,案情有殊,其復(fù)雜性往往是書(shū)本上、理論中難以找到的。法官要查清案件事實(shí),并在浩瀚的、原則性很強(qiáng)的法律規(guī)定中尋找到解決糾紛的法律依據(jù),離不開(kāi)周密的思維。這一特性要求法官在思維過(guò)程中要做到全面、嚴(yán)密,不放過(guò)任何一個(gè)與案情有關(guān)的小細(xì)節(jié),要窮盡案情發(fā)生的一切可能,梳理清所有證據(jù)、所有細(xì)節(jié)之間的矛盾和相互聯(lián)系,并最終理清案件事實(shí)發(fā)展的來(lái)龍去脈,形成最接近客觀(guān)真實(shí)的法律事實(shí),使依此作出的裁判更具說(shuō)服力。國(guó)外有一個(gè)非常著名的案例:法院在一次審理某信號(hào)兵失職指控時(shí),由于信號(hào)兵堅(jiān)持說(shuō)自己在事故發(fā)生期間一直揮舞著信號(hào)燈(在履行職責(zé)),且有證人證明了這一事實(shí)。最終法官認(rèn)定該信號(hào)兵未失職,作出無(wú)罪判決。退庭后信號(hào)兵卻承認(rèn),盡管自己當(dāng)時(shí)確實(shí)一直揮舞著信號(hào)燈,但事實(shí)上信號(hào)燈并沒(méi)有亮著!而對(duì)于這一重要事實(shí),法官在庭審過(guò)程中卻沒(méi)有注意,也并未去查明,致使這名失職的信號(hào)兵逍遙法外。法官在這一案例中的思維就缺乏周密性,在他看來(lái),只要揮舞著燈,燈就一定亮著,這在常人的思維中也許是很正常的,但對(duì)于法官而言,卻不應(yīng)忽略一個(gè)盡管可能很少發(fā)生的情況,即拿著一盞不亮的燈在揮舞,本案也恰恰是因法官忽略了這一細(xì)節(jié),才導(dǎo)致裁判錯(cuò)誤。
    2、確定性。法官思維的確定性,是指法官在斷案過(guò)程中,其思維要有追求確定性的傾向,這是實(shí)現(xiàn)法律的確定性這一司法功能要求的必然結(jié)果。法官擁有著平息紛爭(zhēng)、生殺予奪的權(quán)力,必須小心翼翼地行使,不能草率而為。訴訟的性質(zhì)是將社會(huì)糾紛盡量按照法律的普遍性和形式性的規(guī)則和程序使之轉(zhuǎn)化為明確的權(quán)利義務(wù)關(guān)系來(lái)加以調(diào)整,而訴訟過(guò)程中法官的職責(zé)就是在較短的時(shí)間內(nèi)公正地審結(jié)案件,使法律調(diào)整的動(dòng)態(tài)利益關(guān)系及時(shí)明確化、公正化、穩(wěn)定化,決不能在案件事實(shí)尚模糊不清、是非混淆的情況下,就草率作出裁判。法官的確定性思維要求法官的判斷結(jié)論總是非此即彼、黑白分明,無(wú)可妥協(xié),只能斷然決定,即要么是a,要么非a,而不能是介于這兩者之間。即便是調(diào)解,也必須在查清事實(shí)的基礎(chǔ)上,根據(jù)雙方的意愿進(jìn)行,并在形成確定的調(diào)解方案后,才能結(jié)案。否則,不僅不可能做到公正處理糾紛,還可能制造出大量的冤假錯(cuò)案,這對(duì)于法律的權(quán)威、法官的威信、法治社會(huì)的建設(shè)都將是非常危險(xiǎn)的。可以說(shuō),未達(dá)到內(nèi)心確定,法官的思維就不可能結(jié)束,案件就談不上辦結(jié)。
    3、敏捷性。法官思維的敏捷性要求對(duì)任何時(shí)候出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題都要靈活、快速的作出思考和反應(yīng),這不僅是當(dāng)前我國(guó)法院系統(tǒng)十分重視的審判效率的要求,更是法官職業(yè)特點(diǎn)和訴訟性質(zhì)的需要。訴訟是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,從訴訟開(kāi)始啟動(dòng)到最終終結(jié)(甚至延伸到終結(jié)之后),隨時(shí)隨刻都有可能出現(xiàn)新情況、新證據(jù)、新問(wèn)題、新疑點(diǎn),而這些又可能會(huì)對(duì)案件的最終處理結(jié)果帶來(lái)影響,甚至起著決定性作用。而且有些情況一旦消失,就不會(huì)再次出現(xiàn),所謂“機(jī)不可失、時(shí)不再來(lái)”。因此,法官必須要具備敏捷的思維能力,要善于捕捉隨時(shí)可能出現(xiàn)、又隨時(shí)可能消失的各種對(duì)案件審理有影響的新情況、新證據(jù)、新問(wèn)題、新疑點(diǎn),以及與案情有關(guān)的每一個(gè)小細(xì)節(jié),并及時(shí)利用這些細(xì)節(jié)重新審視、驗(yàn)證案情,使案件裁判出差錯(cuò)的可能性降到最低限度。
    4、獨(dú)立性。法官思維的獨(dú)立性,是指法官的思維要按照憲法和法律的規(guī)定,獨(dú)立展開(kāi),不受任何他人的影響和干擾,包括獨(dú)立于本法院的院長(zhǎng)、庭長(zhǎng)、其他法官、上級(jí)法院法官,以及其它機(jī)關(guān)、組織、媒體和個(gè)人的影響和干擾,不能人云亦云,要獨(dú)立思考,并獨(dú)立地對(duì)案件作出裁判。因?yàn)橄鄬?duì)于親自參與案件審理全過(guò)程的法官而言,其他任何人對(duì)案件經(jīng)過(guò)的了解都是片面的,其依片面的了解對(duì)案件作出的論斷也不可能做到客觀(guān)、公正。法官如果不具備獨(dú)立的思維能力,就容易被他人的言論所左右,無(wú)法保持中立,這樣也就很難做到公正裁判。
    5、專(zhuān)業(yè)性。司法活動(dòng)是一種專(zhuān)業(yè)化程度極高的專(zhuān)門(mén)性活動(dòng),法官代表國(guó)家依法承擔(dān)定紛止?fàn)、?shí)現(xiàn)社會(huì)正義、維護(hù)社會(huì)秩序的重要職責(zé),必須掌握專(zhuān)門(mén)的法律知識(shí)和技能。因此,法官不是一種大眾化職業(yè),而是一種專(zhuān)業(yè)很強(qiáng)的職業(yè),并不是人人都可以擔(dān)任法官。這正是國(guó)外許多法治發(fā)達(dá)國(guó)家強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格法官遴選程序的原因之所在,也是當(dāng)前我國(guó)推行司法資格考試的一個(gè)重要因素。法官在思維活動(dòng)中,要充分體現(xiàn)出這一特性。不管是復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題,還是日常生活中雞毛小事,法官都能通過(guò)專(zhuān)業(yè)性思維,用合適的、規(guī)范的、專(zhuān)業(yè)化的語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá),將現(xiàn)實(shí)生活抽象為法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,用專(zhuān)業(yè)的眼光去看待,憑專(zhuān)業(yè)的理論去處理。
    6、程序性。法官思維的程序性可以表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一方面,由于訴訟是一個(gè)嚴(yán)格依法定程序進(jìn)行的過(guò)程,法官的思維也要嚴(yán)格按照這一進(jìn)程逐步推進(jìn),在不同的訴訟階段,要表現(xiàn)出不同的思維側(cè)重點(diǎn)。如在查明事實(shí)階段,要側(cè)重于事實(shí)方面的思維,不能為了適用法律而去查明事實(shí);在事實(shí)查明后,為了依法作出裁判,又必須將思維側(cè)重點(diǎn)放在法律思維上,思考如何正確適用法律。另一方面,法官思維要圍繞追求程序上的真而展開(kāi),將追求如何在程序上表現(xiàn)出法官在依事實(shí)、依法律進(jìn)行公正裁判作為思維的一大重任。程序公正是司法公正的一個(gè)重要目標(biāo),正如前述,法官處理的案件事實(shí)都已成為過(guò)去,沒(méi)有人能讓這些已消失的事實(shí)原原本本地再現(xiàn),法官只能根據(jù)事實(shí)發(fā)生時(shí)留下的痕跡(證據(jù)),經(jīng)過(guò)科學(xué)思維,形成一個(gè)法律意義上的真實(shí)推斷,并依法對(duì)此進(jìn)行裁判。盡管這一嚴(yán)格依程序推斷出來(lái)的真實(shí)仍可能與現(xiàn)實(shí)中的真相不相吻合,甚至相差甚遠(yuǎn),但只有這種方法才能最大可能地接近現(xiàn)實(shí)真相,而公眾看得見(jiàn)的,據(jù)以對(duì)法官是否依法查清了事實(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)的,也僅僅是這一程序意義上的法律真實(shí)。拉德布魯赫曾講過(guò):“如果將法律理解為社會(huì)生活的形式,那么作為‘形式的法律’的程序法,則是這種形式的形式,它如同桅桿頂尖,對(duì)船身最輕微的運(yùn)動(dòng)也會(huì)作出強(qiáng)烈的擺動(dòng)! 可見(jiàn)程序?qū)λ痉ɑ顒?dòng)的重要性。因此,嚴(yán)格依程序查清法律事實(shí)是法官在訴訟中的主要任務(wù),也是唯一能完成的任務(wù),法官思維所追求的事實(shí)真相也只能是程序意義上的真相。這就要求法官在辦案過(guò)程中,要緊緊圍繞如何在程序上表現(xiàn)出公正進(jìn)行思維,即法官思維要體現(xiàn)出程序性。
    以上是筆者對(duì)作為一名職業(yè)法官所應(yīng)具備的一些思維特性進(jìn)行的簡(jiǎn)單概括,筆者僅希望能通過(guò)本文的論述粗略展現(xiàn)筆者理想中法官思維應(yīng)然的形態(tài)。當(dāng)然,對(duì)于當(dāng)前我國(guó)法官隊(duì)伍現(xiàn)狀而言,有些觀(guān)點(diǎn)可能還停留在理想化層面,但對(duì)于已明確將“依法治國(guó)”作為長(zhǎng)遠(yuǎn)的治國(guó)方略的國(guó)家來(lái)說(shuō),根據(jù)法治社會(huì)高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)逐步培育法官職業(yè)思維,進(jìn)而建立一支高素質(zhì)的職業(yè)法官隊(duì)伍,這是可行的,也是必要的。

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