[ 韋律師 ]——(2023-3-15) / 已閱2600次
除上述特點(diǎn)之外，中國民法實(shí)踐中還有非常多的特點(diǎn)值得總結(jié)。
例如：在民法應(yīng)用人才的培養(yǎng)與評(píng)價(jià)上，具有“重經(jīng)驗(yàn)輕邏輯”的特點(diǎn)，其還可以展開為不同的變種，這些變種表現(xiàn)為，在民眾評(píng)價(jià)甚至是專業(yè)評(píng)價(jià)上“重年齡輕認(rèn)知”，在民法實(shí)施的過程中“重個(gè)案分析輕理論總結(jié)等。
例如：在民法具體應(yīng)用上，具有“重實(shí)體輕程序”的特點(diǎn)，這不單單是說的在民事審判上的“重實(shí)體輕程序”，還是強(qiáng)調(diào)的是在民事活動(dòng)中的“重實(shí)體輕程序”，這也有很多變種，主要變現(xiàn)為，在民事行為上“重觀念確定輕紙面?zhèn)渫�，在民事救�?jì)的證據(jù)收集上“重事后收集輕事前保存”，在民事活動(dòng)手續(xù)上“重事后補(bǔ)充輕事前辦理”，在民事審判上“重糾問輕證明”和“重查清事實(shí)輕法律論證”，在民法應(yīng)用效果上“重社會(huì)效果輕法律效果”，而不是追求社會(huì)效果與法律效果的統(tǒng)一或兩者并重等。
4、歷史語境：從立法論到解釋論
對(duì)于民法的發(fā)展階段而言，我們正處在“從立法論到解釋論”的過渡時(shí)期，所謂“立法論”就是如何制定一部民法的討論，所謂“解釋論”就是如何解釋一部民事制定法的討論。立法論的路徑意義在于：其強(qiáng)化了民法規(guī)范的形式性和邏輯性，有利于民事糾紛裁判者在處理案件時(shí)尋找民事規(guī)范，有利于民事主體在民事行為之前正確高效的獲得民法規(guī)范的指引。解釋論的路徑意義在于：其在立法論的形式性和邏輯性的基礎(chǔ)上，能夠更好的適應(yīng)紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活，保持民法的開放性和靈活性，使民法能夠具體化的適用于不同的社會(huì)生活情況。
從中國語境下的民法實(shí)踐來看，民事立法論到民法解釋論的動(dòng)態(tài)過程是這樣的：民事社會(huì)實(shí)踐→民法單行法立法→民事單行法的解釋適用→總結(jié)民事單行法解釋適用的理論和經(jīng)驗(yàn)→民法典立法→民法典解釋適用→總結(jié)民法典解釋和適用的經(jīng)驗(yàn)→根據(jù)社會(huì)需要對(duì)民法典進(jìn)行必要的“修補(bǔ)”和不斷的解釋。
民法學(xué)的研究是歷史的，法律隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，對(duì)于民法的研究也是要與時(shí)俱進(jìn)的�！睹穹ǖ洹返念C布就是中國民法學(xué)研究進(jìn)入新的歷史時(shí)期的標(biāo)志，《民法典》的頒布標(biāo)志著民法學(xué)的研究方向從立法論轉(zhuǎn)向了解釋論，即從《民法典》頒布之前的“研究如何制定一部完備成熟的《民法典》”轉(zhuǎn)向了“研究如何使《民法典》能夠更好的解釋適用”，以及將來在《民法典》解釋適用的過程中逐步發(fā)現(xiàn)作為形式民法的《民法典》與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)的地方或者無法進(jìn)一步滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)需求的地方，進(jìn)而運(yùn)用相關(guān)解釋技術(shù)將《民法典》解釋的能夠適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，如果在民法解釋上無法達(dá)到上述要求，就需要啟動(dòng)修改民法典的工作。但是，鑒于《民法典》適用的長期性和歷史性，應(yīng)當(dāng)總體的認(rèn)為：《民法典》實(shí)施適用過程出現(xiàn)相關(guān)問題的時(shí)候，通過民法解釋解決問題是主流的、首要的，而修改《民法典》將是次要的、補(bǔ)充性的。
民法學(xué)研究的歷史性還表現(xiàn)在：對(duì)于中國民法學(xué)而言，應(yīng)當(dāng)在解釋適用過程中逐步探索總結(jié)出一套符合中國國情的、具有中國特色的民法理論體系。雖然在《民法典》頒布以前，在對(duì)《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》等適用過程中，已經(jīng)形成了中國民法學(xué)的基本制度框架和基本共識(shí)。根據(jù)過去的立法成果，中國民法在民事主體制度上、民事責(zé)任制度上、民事法律事實(shí)制度、民事權(quán)利制度上、物權(quán)保護(hù)方式、物權(quán)變動(dòng)模式、以合同法為核心的債法制度等都形成了自己的特色，即“中國元素”，《民法典》頒布以后，更需要在過去成果的基礎(chǔ)上接著講好民法學(xué)。[ 王軼：《民法學(xué)原理與民法學(xué)方法》，法律出版社2019年版（2013年重�。�，見我們準(zhǔn)備好了嗎？（代序）。]但是基本制度框架還需要結(jié)合《民法典》條文與《民法典》解釋適用過程進(jìn)一步細(xì)致化和內(nèi)容豐富化，基本理論共識(shí)還需要有效的整理總結(jié)，形成理論體系。尤其是需要建立一套以解釋論為出發(fā)點(diǎn)的民法規(guī)范理論，以更加高效便捷的保障民法的解釋適用。
我們所處的階段是在民法典立法后進(jìn)而對(duì)民法典解釋適用的階段，所以需要為民法典的解釋適用進(jìn)行必要的理論上的輔助。民法規(guī)范體系能夠?yàn)槊穹ń忉屘峁├碚摽蚣埽宰鳛槊穹ń忉尩幕A(chǔ)。在《民法典》頒布以后，也就是形式民法制定完成以后，在民法理論的重心已經(jīng)從立法論轉(zhuǎn)向解釋論的情況下，理論界首先需要做的就是在解釋論上總結(jié)一套“統(tǒng)一”的民法規(guī)范體系，也就是說，在民法典未頒布之前的各個(gè)民事單行法的立法與解釋適用階段，民法規(guī)范理論是相互單一的之于各民事單行法的，并沒有“總則式”的民法規(guī)范理論，所以相比于之前階段的民法規(guī)范理論，民法典頒布以后需要構(gòu)建的“統(tǒng)一”民法規(guī)范體系是涵涉整個(gè)民法甚至是涵涉整個(gè)私法的。
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