[ 韓召峰 ]——(2010-11-5) / 已閱9091次
淺論我國民法的調(diào)整對(duì)象
韓召峰
每一個(gè)獨(dú)立的法律部門，都有自己特定的調(diào)整對(duì)象，解決特定的社會(huì)矛盾，從面與其他部門相區(qū)別。由于我國民法調(diào)整平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系，因而使我國民法具有其他法律部門所不具有的內(nèi)容和特點(diǎn)。
一、民法調(diào)整平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系
根據(jù)《民法通則》第2條的規(guī)定，我國民法調(diào)整平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。所謂財(cái)產(chǎn)關(guān)系，是指人們?cè)诋a(chǎn)口的生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)過程中形成的具有經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的關(guān)系。財(cái)產(chǎn)關(guān)系是以社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的，涉及生產(chǎn)和再生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，包括各類性質(zhì)不同的關(guān)系。我國民法只是調(diào)整一定范圍的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，即發(fā)生在平等的民事主體之間的關(guān)系，這種關(guān)系以財(cái)產(chǎn)所有和交換為內(nèi)容。平等主體羊的財(cái)產(chǎn)關(guān)系具有如下特點(diǎn)：（1）民事腐朽 在民法上的地位是平等的。馬克思指出，商品是“天生的平等派”，任何主體進(jìn)入市場(chǎng)從事交易活動(dòng)，彼此間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是平等的、互利的，當(dāng)詹財(cái)產(chǎn)利益受到損害時(shí)，應(yīng)該得到同價(jià)值的補(bǔ)償。（2）當(dāng)事人的意思表示自由。這是民事主體地位平等的特點(diǎn)決定的。既然地位平等，當(dāng)事人的表示就應(yīng)當(dāng)是自由的。不論雙方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力差別如何懸殊，也不論雙方在行政管理關(guān)系中處理何種地位，都不允許他方將自己的意志強(qiáng)加于人。非經(jīng)雙方自愿協(xié)商，都不能締結(jié)協(xié)議。（3）等價(jià)有償。這是民事認(rèn)本法律地位什和自身經(jīng)濟(jì)利益。因此，民法調(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，大部分都應(yīng)貫徹價(jià)有償?shù)脑瓌t。但是，當(dāng)事人依法形成贈(zèng)與、借用、無償保管、無償代理等民事關(guān)系，也是法律所允許的。當(dāng)然，形成此類關(guān)系，也必須堅(jiān)持商品經(jīng)濟(jì)所要求和決定的平等、自愿原則。
平等主體間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，包括財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系和財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系。財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系是指占有、使用、收益、處分財(cái)產(chǎn)而發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系是指因轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)而發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。這兩類財(cái)產(chǎn)關(guān)系有著緊密的聯(lián)系。財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系往往是發(fā)生財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系的前提條件，通常只有財(cái)產(chǎn)所有人才能對(duì)財(cái)產(chǎn)實(shí)施法律上的處分，與對(duì)方發(fā)生債務(wù)的關(guān)系；而財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系通常又是實(shí)現(xiàn)財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系的方法以即財(cái)產(chǎn)所有人通過債的關(guān)系取得或行使財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。這兩種財(cái)產(chǎn)關(guān)系，只要發(fā)是生在平等主體的自然人、法人、其他組織之間，都應(yīng)該由我 國民法調(diào)整。這是上我國社會(huì)主義市場(chǎng)的統(tǒng)一性以及民法對(duì)商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行統(tǒng)一調(diào)所決定的。
我國民法統(tǒng)一調(diào)整平等主體這間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，反映了社會(huì)說義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)需要。所法固有的屬性決定了它是保護(hù)商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者的利益，保護(hù)他（它）們發(fā)揮獨(dú)立性，并允許和鼓勵(lì)主體依法從事廣泛的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，保障主體依法對(duì)其行為進(jìn)行選擇的自由。為了保障交換者對(duì)于交換的產(chǎn)品擁有法律上的支配權(quán)利，使交易雙方通過合意來完成交換行為，我國民法所有權(quán)制度確認(rèn)財(cái)產(chǎn)的歸屬，利用債權(quán)制度保障瓷缸的正常秩序。為了使進(jìn)入市場(chǎng)的商品交換者，彼此把對(duì)方視為商品氖者，并基于其自主自愿而發(fā)生推土等價(jià)有償?shù)慕粨Q行為，《民法通則》所確立的平等、自愿、公平、誠實(shí)信用原則就成為市場(chǎng)活動(dòng)的最基本的法律準(zhǔn)則。此外，為了調(diào)整社會(huì)主義條件下市場(chǎng)中各種紛紜復(fù)雜的商品交換關(guān)系，我國民法的法律行為制度也精密地控制著交換的秩序，力求使各種交換行為在法律上有所依歸。民法許多體現(xiàn)平等、公平和誠實(shí)信用等原則的規(guī)范，有助于協(xié)調(diào)商品交換者之間的利益沖突，引導(dǎo)其按照社會(huì)主義原則從事正常的交換活動(dòng)，開展公平的競(jìng)爭(zhēng)。尤其應(yīng)該看到，我國民法的許多制度均為商品交換提供了便利條件。債權(quán)制度確認(rèn)了讓渡商品和實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值在時(shí)間和空間上的分離，確認(rèn)了商品在交換時(shí)可以發(fā)生價(jià)值和使用價(jià)值、現(xiàn)在利益和示來利益的分離，確認(rèn)了商品在交換時(shí)可以發(fā)生價(jià)值和使用價(jià)值、現(xiàn)在利益和未來利益的分離，使商品交換超出了地域的、時(shí)間的和個(gè)人能力的限制，從而使商品交換更為迅速、財(cái)產(chǎn)的權(quán)能分離更為復(fù)雜、對(duì)物的利用也更為充分。總之，只有用民法規(guī)范對(duì)商品關(guān)系進(jìn)行統(tǒng)一調(diào)整，才能促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展，更好地鞏固經(jīng)濟(jì)體制改革的成果。
二、民法調(diào)整人身關(guān)系
根據(jù)我國《民法通則》第2條規(guī)定，我國民法不僅調(diào)整平等認(rèn)體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，而且也調(diào)整他（它）們之間的人身關(guān)系。所謂人身關(guān)系是指沒有財(cái)產(chǎn)內(nèi)容但有人身屬性的社會(huì)關(guān)系。人身關(guān)系是基于一定的人格和身份產(chǎn)生的，體現(xiàn)的是人們精神上和道德上的利益，它包括人格和身份關(guān)系兩類。
所謂人格關(guān)系，是指因民事主體的人格利益而發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。人格利益是指人的生命、健康、姓名、名稱、肖像、名譽(yù)等方面的利益。人格關(guān)系在法律上表現(xiàn)為人格權(quán)關(guān)系，包括生命權(quán)、健康權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等關(guān)系。人格權(quán)是民事主體依法固有的、以人格利益為客體的、為維護(hù)主體的獨(dú)立人格所必備的權(quán)利。
所謂身份關(guān)系，是指基于一定的身份而產(chǎn)生的社會(huì)關(guān)系。包括親屬、監(jiān)護(hù)等關(guān)系，這些關(guān)系表現(xiàn)為民事法律斗酒百篇納賢為身份權(quán)關(guān)系。啼權(quán)中也有身份權(quán)的內(nèi)容，如作者、發(fā)明者的署名權(quán)、發(fā)表權(quán)等，也屬于身份權(quán)。應(yīng)當(dāng)指出的是，婚姻自主權(quán)是否為身份權(quán)，在學(xué)術(shù)界有不同的看法。我們認(rèn)為婚姻自主權(quán)不是妻權(quán)、夫權(quán)，也不是婚姻權(quán)，而是每個(gè)公民所享所有的結(jié)婚自由、離婚自由的權(quán)利，婚姻自由實(shí)際上是人身自由的內(nèi)容，所以婚姻自主不是身份權(quán)，而是人格權(quán)。
民法調(diào)整的人身關(guān)系與財(cái)產(chǎn)關(guān)系有逆流而上密切聯(lián)系。某些人身權(quán)的（如姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)等）是民事主體從事正常的商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，并人廣泛地發(fā)生經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的前提；某些人身權(quán)（如法人的名稱權(quán)）的行使，可以使公民和法人獲得財(cái)產(chǎn)利益。同樣，在民事主體的人身權(quán)受到侵犯的情況下，往往會(huì)使其遭受財(cái)產(chǎn)的損失。所以，在確定民法的調(diào)整對(duì)象時(shí)，不能將財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系完全割裂開來。尤其應(yīng)當(dāng)看到，民法對(duì)人身權(quán)的確認(rèn)和保護(hù)，賦予公民享有一種同一切“輕視人、蔑視人，使人不成其為人”的違法行為作斗爭(zhēng)的武器，并能鼓勵(lì)個(gè)人以自己的意志支配自己的人身活動(dòng)，自主地從事各各路正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)產(chǎn)往。民法對(duì)人身權(quán)的保護(hù)，對(duì)維護(hù)個(gè)人的人權(quán)和尊嚴(yán)，培養(yǎng)個(gè)人的獨(dú)立性和獨(dú)立人格意思具有重要意義。實(shí)踐證明，保護(hù)人格權(quán)是建立社會(huì)主義民主政治、促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成和穩(wěn)定社會(huì)秩序不可缺少的。
